Contextos literarios · resumen

2.2 La lírica en la Edad Media

Lírica tradicional: jarchas, cantigas, villancicos, otras formas

 

  • Jarchas:
  • Primeras manifestaciones líricas en lengua romance;
  • Composiciones breves, de pocos versos, escritos en dialecto mozárabe (lengua hablada por los cristianos en el territorio musulmán) que se ponían al final de las moaxajas (canciones escritas por los poetas cultos arábes de la España musulmana);
  • La jarcha más antigua es la siguiente:
¡Tant’ amáre, tant’ amáre,
habib, tant’ amáre!
Enfermiron welios nidios
e dólen tan málē.
¡De tanto amar, de tanto amar,
amigo, de tanto amar!
Enfermaron unos ojos antes sanos
y que ahora duelen mucho;
  • Generalmente las jarchas están formadas por versos de ocho sílabas, con rima asonante en los versos pares;
  • Temas: temas amorosos y lamentos de la mujer por la ausencia del amado;
  • El empleo de la exclamación demuestra el dolor que causa el amor.

 

  • Cantigas:
  • Más tarde que las jarchas, y por influencia de la lírica provenzal, nace en Galicia una escuela poética que trata el tema amoroso; una escuela que toma en consideración las cantigas;
  • Las cantigas, compuestas entre mediados del siglo XIII hasta finales del siglo XIV, son escritas en lengua galaico-portuguesa;
  • Conocemos tres tipos de cantigas:
  • (1) De amor y (2) de escarnio: más influenciadas por la lírica provenzal. Temas: amor cortés, idealización de la mujer, el sentimiento de la inferioridad del amante con respecto a la dama amada;
  • (3) De amigo: semejante a las jarchas. Entre los temas: queja de la mujer por la ausencia o pérdida del amado;
  • Forma: métrica compleja, estrofas paralelísticas, con breves variaciones entre ellas y un estribillo final.

 

  • Villancicos (finales del siglo XV):
  • Formas musicales y poéticas escritas en lengua castellana;
  • Tema amoroso;
  • Combinaciones estróficas que alternan estribillo y glosas;
  • Rima, generalmente, asonante (aunque no son extrañas las consonancias);
  • Estructura métrica: estribillo o estrofa inicial; mudanza compuesta de una o más estrofas de rima variable; verso de enlance, en que se repite la rima de la mudanza; unos versos de vuelta, en los que se repite la rima del último verso del estribillo.

Nota! Más informaciones sobre el villancico:

http://centros.edu.xunta.es/iespazodamerce/web_antiga/deplingualitcastela_archivos/linguacastela/VILLANCICO.pdf

 

Otras formas líricas:

  • Mayas: canciones de mayo que anuncian la llegada de la primavera;
  • Albadas: se refiere a la llegada del día o del amanecer;
  • Serrana: canciones de un caballero perdido en la sierra;
  • Canciones de trabajo: que hablan de la siega y vendimia.

 

Todas son transmitidas oralmente. Han llegado a nosotros solo las transcripciones realizadas a partir de los siglos XV/XVI.

 

 

 

  • MESTER DE JUGLARÍA y LOS CANTARES

 

Con la poesía épica nace la primera manifestación literaria en lengua castellana.

Los Cantares de gesta tienen una especial relevancia. ¿Qué son?

Son extensas narraciones en verso en las que se exaltan las hazañas y las virtudes de un héroe, que representa los valores de toda la comunidad. Se caracterizan por una métrica irregular (versos de 14/16 sílabas), con rima asonante que se repite a lo largo de varios versos, hasta formar un núcleo temático (tira). Estos versos están divididos en dos hemistiquios por una pausa interna (cesura).

El verso es la forma más apropiada por este tipo de narraciones, en una época en la que la mayoría de la población era iletrada.

Los cantares de gesta son recitados y cantados por los juglares: artistas que sabían bailar, cantar, narrar historias, tocar un instrumento, tener una gran memoria, gran capacidad de improvisación.

Los juglares recitaban poesías de carácter popular (XII-XIV) y el oficio de juglar recibe el nombre de “Mester de Juglaría”.

 

  • LENGUAJE DE LOS CANTARES:
  • Uso de fórmulas fijas, que facilitaban la memorización (ej: el que en buena hora nació);
  • Épitetos épicos (ej: el buen Álavar Fáñez): que sirven para caracterizar rápidamente al personaje;
  • Las llamadas de atención al público (ej: aquí vierais);
  • Repeticiones formales (paralelismos, anáforas) y de contenido, para la atención del público;
  • Predominio de oraciones simples y de coordinadas (mas fáciles de recordar).

 

De los Cantares, se han conservado muy pocas obras de la épica medieval castellana:

  • Nos queda casi completo el Cantar de Mio Cid, unos fragmentos del Cantar de Roncesvalles, y poco más. Pero existieron muchos otros, que se agrupaban en tres grandes núcleos temáticos:

el ciclo de Cid: basado en la historia de Rodrigo Díaz de Vivar;

el ciclo de Roldán: centrado en la figura de Carlomagno;

el ciclo de los condes de Castilla: centrado en la figura de Fernán González, hombre importante por la independencia de este reino.

 

 

Glosario (rae):

Asonante: Dicho de la rima: Basada en la identidad de los sonidos vocálicos a partir de la última vocal acentuada en dos o más versos

Paralelismo: Ret. Ordenación de modo simétrico de los elementos de unidades sintácticas sucesivas, como en muerto lo dejo a la orilla del río, muerto lo dejo a la orilla del vado.

Estribillo:  Expresión o cláusula en verso, que se repite después de cada estrofa en algunas composiciones líricas, que a veces también empiezan con ella.

Hemistiquio: Métr. Mitad de un verso, especialmente cada una de las dos partes de un verso separadas o determinadas por una cesura.

Cesura: Métr. En la poesía moderna, corte o pausa que se hace en el verso después de cada uno de los acentos métricos reguladores de su armonía.

Anáfora: Ret. Empleo de palabras o conceptos repetidos deliberadamente con voluntad expresiva.

 

 

Fuentes:

Autori Vari, Contextos Literarios, pp.66-69.

Internet, Google, Rae.

 

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Contextos literarios · edad media · resumen

Marco Literario: la Edad Media (Contextos-Literarios)

En la Edad Media, tenemos dos tendencias literarias:

  • Literatura popular: jarchas, cantares de gesta, romance, …
  • Literatura culta: obras del mester de clerecía, de Don Manuel, de los poetas Jorge Manrique o el Marqués de Santillana.

La literatura medieval española tiene como:

incio: las manifestaciones literarias en lengua romance.

fin: la publicación de La Celestina (1499).

 

  • SIGLO X/XI

Aparecen los primeros testimonios en prosa, escritos en romance castellano.

Glosas: anotaciones aclaratorias en los márgenes (sin sentido literario) de obras manuscritas en latín.

Glosas emilianenses: las encontramos en el Monasterio de San Millán de la Cogolla (La Rioja).

Glosas silenses: las encontramos en el Monasterio de Santo Domingo de Silos (Burgos).

 

Durante estos siglos encontramos las:

Jarchas: primeras producciones líricas tradicionales compuestas de forma anónima y transmitidas oralmente. Breves y sencillas composiciones de tres o cuatro versos, escritos en romance mozárabe (hablado por cristianos que vivían en el territorio musulmán) que poetas musulmanes y hebreos incluían al final de obras de carácter culto, llamadas Moaxajas.

 

 

  • SIGLO XII

Aparecen los Cantares de Gesta (se popularizan entre los siglos XII-XIII):

Obras épicas, pertenecientes al género narrativo, que abordan temas heroicos.

Obras en verso de influencia francesa.

Narran las hazañas de un caballero que se presenta como un héroe.

Cantar de Mío Cid: obra cumbre de este subgénero.

No se conservan demasiados ejemplos de cantares, a causa de su transmisión oral por parte de juglares.

 

En el siglo XII: aparece, con toda probabilidad, el primer testimonio teatral en castellano.

El Auto de los Reyes Magos: género que tuvo escasa consideración en la Edad Media y se desarrolló mayormente en el siglo XV, con Juan del Encina.

 

 

  • SIGLO XIII

Mester de clerecía: nueva escuela, formada por autores cultos-clérigos- que empleaban la lengua romance en su obra.

Este nuevo Mester daba importancia al aspecto formal de los escritos y a la autoría.

En este siglo, fueron importantes también: el Rey Alfonso X y la Escuela de Traductores de Toledo.

Norte de España y Portugal: se desarrollaron canciones de influencia provenzal, entre las que destacan: Las Cantigas de Amigo que son de origen popular y expresan el sentimiento de una joven enamorada afligida por la ausencia o infidelidad del amado.

 

 

  • SIGLO XIV

Importante avance cultural.

Creación de las primeras universidades.

Visión menos teocéntrica del mundo.

Los exponentes más importantes de la Baja Edad Media son:

  • Juan Ruiz, el arcipreste de Hita, vinculado al Mester de clerecía. Pero, en El Libro de Buen Amor se observa una cierta evolución.
  • Don Juan Manuel: obra en prosa, El Conde Lucanor.

 

 

  • SIGLO XV

Se pasa del Teocentrismo Medieval al Humanismo del Renacimiento.

Cambios históricos: difusión de la imprenta (1440).

Villancicos: una de las principales manifestaciones de la lírica tradicional castellana. Practicados desde los inicios de la Edad Media. Se han conservados gracias a su recopilación en cancioneros, durante los siglos XV y XVI. Constan de entre dos y cuatro versos y tratan de temas universales, como la naturaleza y el amor.

Romances: pertenecen a la lírica popular y, aunque tuvieron una gran difusión en la Edad Media, no se conservan ejemplos anteriores al siglo XVI. Constituyen poemas de un número indefinido de versos de ocho sílabas y rima asonante en los pares.

Los poetas de este periodo son: Jorque Manrique, el Marqués de Santillana, … .

 La obra cumbre es la de Fernando de Rojas, La Celestina.

 

Fuentes:

Autori Vari, Contextos Literarios, pp.62,63.

Contextos literarios · resumen

Marco social y marco artístico (Contextos-literarios)

2.1 (contexto cultural) pp. 52,53/ pp. 58-60

 

  • Marco social

 

Los musulmanes: fueron tolerantes con los cristianos que vivían en sus territorios (llamados mozárabes) y con los judíos. Ambos profesaron su religión viviendo en sus tierras, pero pagando fuertes impuestos; transmitieron la cultura clásica, la cultura oriental persa y mesopotámica; difundieron la numeración arábiga (distinta de la romana), estudios sobre la astronomía, botánica y zoología.

En Al-Ándaluz: la agricoltura era la base de la economía, se cultivaban cereal, vid y olivo, incorporando nuevas formas de cultivo (como por ejemplo: arroz, caña de azúcar, algodón); fue importante también el artesanía (como por ejemplo los artículos de lujo: orfebrería y trabajos de metales preciosos); existían diferencias religiosas (musulmanes y no musulmanes), diferencias étnicas (árabes, berberes, hispanovisigodos), diferencias económicas (minoría: riqueza; mayoría:pobreza).

 

Reinos Cristianos: diferencias sociales:

  • Nobleza: alta nobleza (condes, marqueses, duques); baja nobleza (hidalgos, infanzones)
  • Clero: alto clero (arzobispos, obispos y abades); bajo clero (sacerdotes y monjes)
  • Estado llano: ciudadanos (villanos); campesinos

Economía: la base eran la agricultura y el comercio. Además, las ciudades costeras de Aragón y Cataluña, por ejemplo, comerciaron por el Mediterráneo.

Los moros y los judíos vivían en sus barrios, llamados juderías y morerías.

En el siglo IX, se descubrió la tumba del apóstol Santiago. Que convirtió la ciudad de Santiago de Compostela en un importante lugar de peregrinación cristiana (el camino de Santiago).

En el siglo XIV, la corona de Castilla se vio afectada por una grave crisis, causada por la guerra, hambre, peste. Crisis que afectó mayormente al mundo rural. Simultáneamente, la ganadería lanar conoció un fuerte auge, y Castilla fue la principal abastecedora de material textil en Flandes.

Con el paso del tiempo, se rompió la pacífica convivencia de los cristianos con musulmanes y judíos (los musulmanes (mudéjares) se dedicaban al trabajo de la tierra o al artesanado, y la mayoría de los judíos a las finanzas).

  • Marco Artístico

 

Arte prehistórico:

Pintura paleolítica, arte rupestre: Cueva de Altamira (siglo XIX). Patrimonio de la humanidad por la Unesco en 1985. Están presentes: imágenes de animales, de toros y otros signos. Pintadas con pigmentos naturales o grabadas en la roca.

Mesolitico: Pinturas de la zona del este (o Levante) de Lérida hasta Albacete, en las que aparecen escenas humanas de caza y recolleción.

Neolitico: Construcciones megalíticas, como dólmenes. Aparecen, además, esculturas de ídolos o dioses.

 

Arte Prerromano:

Tesoro de Carambolo: en Sevilla.

Tesoro de Aliseda: en Cáceres (refleja el impresionante dominio de los tartesios en uso del metal, para la fabricación de Armas y Joyas).

Dama del Elche, Dama de Baza, Bicha de Batalote: ejemplos escultóricos de gran valor del arte de los Íberos.

Toros de Guisando: provincia de Ávila (siglos IV-III a.c.)

Arte Romano:

Acueducto de Segovia: obra de ingeniería civil (I a.c. – II d.c.), construida en piedra sin argamasa, consta 167 arcos sobre pilares. En su parte central existe una doble arquería.

Teatro Romano de Merida

 

Arte prerrománico (manifestaciones artísticas desarrolladas entre la caída del Imperio romano de Occidente, mediados del siglo V, y el comienzo del expanción del arte románico, XI):

 

Arte Visigodo: primeros ejemplares de arquitectura religiosa

Zamora: San Pedro de la Nave

Palencia: San Juan de Baños

Burgos: Santa María de Quintillana de las Viñas

 

Arte Asturiano (norte de España y libre de la ocupación musulmán)

Afuera de la Ciudad de Oviedo: Santa María del Naranco

 

Arte Mozárabe: elementos de los estilos visigodos/multitud de elementos del mundo musulmán

León: Monasterio de San Miguel de Escalada; Iglesia de Santiago de Peñalba

Soria: San Baudelio de Berlanga

Valladolid: San Cebrián de Mazote

 

Arte hispanomusulmán (arte islámico practicado en la Península Ibérica)

Mezquita de Córdoba, ciudad de Medina Azahara

Torre del Oro, La Giralda de Sevilla

Alhambra de Granada

 

Arte románico (heredero de la tradición romana, dirigido a satisfacer las necesidades de la religión católica)

Catedral de Zamora

Catedral de Santiago de Compostela

Iglesias catalanas (San Clemente de Tahull o San Pedro de Roda)

 

Arte gótico

Catedrales de: Burgos, León, Toledo, Sevilla; Palma de Mallorca.

 

Fuentes:

Autori Vari, Contextos Literarios (de los orígenes a nuestros días), pp. 52,53/58-60

wikipedia, internet, siti vari

Contextos literarios · resumen

Los orígenes (Contextos-literarios)

2.1 (Contexto Cultural) pp. 50-52

 

Siglo III a.c.: La Península Ibérica estaba habitada por varios pueblos (los iberos, los vascones, los fenicios, los celtas, los tartesios (etc.).

218 a.c.: Los romanos invaden la Península Ibérica (proceso que dura dos siglos: 218-219 a.c). Imponen su cultura, (sus) leyes, lengua, religión y las formas de organización social romana. “Roma”, además, desarrolla un intenso proceso de urbanización, gracias a la implantación de un avanzado sistema de infraestructuras (acueductos, puentes, etc.).

409: Las crisis del Imperio Romano afecta a la Península Ibérica. Distintos pueblos bárbaros (vandalos, suevos, alanos) invaden Hispania, destruyendo muchas ciudades y terminando con el poderío romano.

Comienzo siglo VI: Los visigodos invaden la Península y se imponen a los otros pueblos, unificando el territorio, con capital Toledo. Inicialmente, mantienen su lengua y religión. Después, se convierten al cristianismo y adoptan el latín como lengua oficial.

Los árabes (711): Los árabes musulmanes al mando de Tarik, cruzan el estrecho de Gibraltar. Los visigodos están débiles. Los árabes derrotan a Don Rodrigo en la Batalla de Guadalete y desde la Península Ibérica intentan invadir Europa. Pero son derrotados por los francos (enviados por Carlos Martel, en la batalla de Poitiers – 732)

La frontera (consecuentemente) se establece en los Pirineos y el territorio conquistado es denominado Al-Ándaluz, que inicialmente es un emirato dependiente de Damasco, con capital Córdoba.

Ya en el año 756 se proclama independiente con el emir ABDERRAMÁN I.

Mientras en el Norte, los cristianos, que se habían refugiado allí, comienzan a construir núcleos (futuros reinos cristianos).

929: el emir Abderramán III se proclama califa de Córdoba, con poder absoluto (este es un periodo de esplendor. De hecho, Córdoba se convierte en la ciudad más importante de todo el Occidente).

A su muerte, el califato se desintegra fragmentándose en numerosos reinos de Taifas, que luchan entre sí.

Esta debilidad, permite vencer a los cristianos en la Batalla de Las Navas de Tolosa (1212).

Después, el territorio musulmán quedará reducido solo en el reino de Granada. Que mantiene su independencia hasta el año 1492.

 

  • Reinos Cristianos

Reino Asturiano:

Don Pelayo, un noble visigodo, logra derrotar a los Árabes en la Batalla de Covadonga, dando así origen al reino asturiano.

Sus sucesores extienden los territorios del reino a Galicia y Cantabria.

Después, el Rey Alfonso III (siglos IX-X) fija las fronteras hasta el Río Duero, situando la capital en León.

IX: se forma el condado de Portugal, en las tierras occidentales. En las tierras orientales, el de Castilla.

Zona pirenaica: condados de Aragón, de Pamplona y de Barcelona, que en el siglo X serán reinos respectivamente de Navarra y Barcelona.

X (950 d.c.): El conde Fernán González se independiza de León y, con el título de Fernando I, forma el Reino de Castilla, que se unificará con el de León en el año 1230.

La Reconquista: Se llama así la lenta recuperación de los territorios de Al-Ándaluz por parte de los cristianos. Inicio: 722, fecha de la Batalla de Covadonga. Final: 1492 (conquista definitiva de Granada).

Los Reyes Católicos:

 

1469

 

Isabel de Castilla (hija de Juan II de Castilla e Isabel de Portugal)

se casa con Fernando de Aragón.

 

 

Isabel accede a la corona castellana tras una guerra civil  

contra

 

Juana la Beltraneja, hija de su hermano (hermano de Isabel- Enrique IV)

 

A partir de este momento, la política de los Reyes Católicos tendrá tres objetivos:

  • Union de la península (que se realizará el 2 de enero de 1492 con la expulsión de los árabes);
  • Unidad religiosa: en 1492 la reina Isabel proclama un edicto que obliga a los judíos a convertirse al cristianismo o a la emigración. 150.000 de ellos abandonan la Península (sobre todo en el Norte de África y Turquía, recibiendo el nombre de “sefardíes”). Además, en este periodo nace la Inquisición en España, en 1478. Y se abolirá después del 1821.
  • Centralización del poder (con el sometimiento de la nobleza a la autoridad real).

 

 

NOTAS:

1492:

 

Fuentes:

Autori Vari, Contextos Literarios (de los orígenes a nuestros días), pp. 50-52.

Youtube, Wikipedia, CervantesVirtual

REYES

Los Reyes Católicos: Isabel de Castilla

 

Isabel de Castilla:

Portal Cervantes Virtual: Isabel de Castilla

Portal Cervantes Virtual Isabel: cronología

Isabel de Castilla: Mujeresenlahistoria

Isabel de Castilla: National Geographic

Serie Isabel: RTVE

Sucesión dinástica desde los Reyes Católicos a Felipe VI: RTVE

Documentales sobre Isabel y los Reyes Católicos:

 

 

Fuentes: 

Rtve

National Geographic

Youtube

Mujeresenlahistoria